古东谈主将多子多孙视为追求，而天子们更是对百子千孙满怀向往，故而早婚早育在古东谈主当中便成为了深广的表象。
有关词，鉴于古代的生计环境等诸多身分，在大深广情况下，几代东谈主同住一堂频频仅仅一种奢想。即便在君主贵族之家，最为深广的也仅仅三代同堂，四代同堂都较为稀罕，而五代同堂则更是如同荒芜的凤凰羽毛一般疼痛一见。
大清朝历经近三百年，仅努尔哈赤 68 岁、玄烨 69 岁时见过曾皇孙，达成四代同堂；弘历 89 岁时见过玄孙，收尾五代同堂。
大明朝存续约三百年，仅 71 岁的朱元璋有幸见到曾皇孙，达成四代同堂。除他以外，其他天子齐未重逢到曾孙辈男丁。可见燕明朝廷的生养智商确凿欠佳。
在近百年的国运历程中，大元朝仅有 80 岁的忽必烈见到过曾孙，他也因此成为大元朝独一达成四代同堂的天子。
朱元璋谢世时，曾有 26 个女儿、52 个孙子以及 1 个曾孙四世同堂。那么，忽必烈生前究竟和些许子孙一同生活呢？
忽必烈的大皇后乃蔑儿乞部的忽鲁黑臣哈敦（亦作秃鲁海真），她为忽必烈诞下了第五个女儿忽里带，有关词忽里带在少小之时便祸害早死。
在蒙古皇室，无嫡子的皇后难以安身。如窝阔台合罕的六皇后脱列哥那，因女儿贵由健康成年，高出早一火的大皇后孛剌合真等，成为实权东谈主物。忽必烈后宫中，忽鲁黑臣大皇后本应光辉四射，却因女儿早夭很快被二皇后察必取代。
忽必烈的二皇后察必出身于弘吉剌部，她为忽必烈诞育了四个女儿，分散是朵儿只、真金（元裕宗）、忙哥剌（秦王）以及那木罕（北安王）。
尽管朵儿过早离世，那木罕也未始留住子嗣，有关词大元朝的山河长久在真金子孙间连接传承，察必也因此成为大元朝官方认同的忽必烈独一的正宗皇后。
察必皇后离世后，已逾花甲的忽必烈，再度迎立弘吉剌部的南必为皇后，南必为其生下了年岁最小的嫡子铁蔑赤。
忽必烈的三位皇后为其助长了 6 位嫡子，除这 6 位嫡子以外，他还领有 6 位庶子：
朵儿别真所生养的两位大王，一位是忽哥赤大王（云南王），另一位是奥鲁赤大王（西平王），他们是昆仲。
许慎氏所助长的爱牙赤大王以及阔阔出大王（宁远王），他们在特定的历史情境中有着特有的地位和作用。
巴牙兀惕所助长的脱欢大王，他乃是镇南王，在历史的长河中留住了特有的图章。
有一位妃子，她的名声并不为众东谈主所熟知，有关词她却生养了忽都鲁帖木儿大王。
忽必烈的 12 个女儿里，忽里带未始婚姻便过早离世；朵儿只和忽都鲁帖木儿婚后不久便一火故且无子女；那木罕仅有两个女儿，未始有女儿。
真金育有三子，其宗子名为甘麻剌，众东谈主敬称其为元显宗；次子是答剌麻八剌，亦称元顺宗；季子为铁穆耳，乃元成宗。
忙哥剌育有 5 个女儿，他们分散是：被封为安西王的阿难答，还有按檀不花、阿儿念念兰不花、帖古念念不花以及阿堇赤。
忽哥赤仅有 1 个女儿，此子即是也先帖木儿，他被封为营王。
奥鲁赤育有二子，其一为铁木儿不花，乃镇西王；其二为八剌麻力，是西平王。
爱牙赤育有二子，其别称为阿木干，另一子叫孛颜帖木儿。
阔阔出育有三个女儿，分散是彻彻秃，以及身为宁王的阿都赤和旭灭该。
忽都鲁帖木儿仅育有 1 子，其名为阿卜也不干。
脱欢育有六个女儿，分散是老章、脱不花、宽彻不花（威顺王）、帖木儿不花（镇南王）、蛮子（文济王）以及不答失里。
换言之，忽必烈的 8 个女儿共为他诞下 23 个孙子，而这 23 个孙子又为忽必烈生养了 25 个曾孙。
在这 23 世孙、25 曾孙之中，忽必烈究竟见过几位呢？亦或是说，他曾与些许个孙子曾孙同期谢世间存在过呢？
由于蒙古皇室关于生卒年龄方面较为费解，外界东谈主士大多不了解皇室成员的生日情况，但仍是能够约莫领悟忽必烈曾与些许孙子共同生活过。
在这些皇孙中，真金有三子，忙哥剌有五子，忽哥赤有一子，忽都鲁帖木儿有一子，这十位皇孙可信无疑是与忽必烈同堂生活过的。
原因很了了，由于这四位皇子齐先于忽必烈离世，故而他们的女儿当然在其之前便已降生。
其余的十三位皇孙，实在难以笃定他们是否曾与祖父忽胖一同在殿堂之中。他们的资格与这一情形的有关，如今已难以真是领悟。
在 25 位曾孙辈中，与忽胖同堂的有 5 位。他们分散是甘麻剌的庶宗子松山（梁王）以及嫡宗子也孙铁木儿（泰定帝）；答剌麻八剌的庶宗子阿木哥（魏王）、嫡宗子海山（元武宗）和嫡次子寿山（元仁宗）。
有两位庶出的曾孙，他们的生年并不笃定，但通过一些圭表约莫能够进行揣摸。
在至元三十年（1293 年）的七月初五，曾长孙松山获封梁王之职，尔后赶赴云南坐镇。
倘若依据松山在 15 岁时受封来推算，那么他应出身于至元十五年（1278 年），其父亲甘麻剌出身于中统四年（1263 年），至元十五年时恰巧 15 岁，这是合适生养年龄的。
答剌麻八剌乃阿木哥之父，生于至元元年（1264）。他身有残疾，忽必烈虑其不成生养，遂赐侍女郭氏抚育。郭氏生子阿木哥后，答剌麻八剌获赐婚弘吉剌部贵女，即海山昆仲之生母答己。
海山出身于至元十八年（1281 年）七月十九日，他的庶兄阿木哥势必在至元十八年之前降生，约莫在至元十六年（1279 年）把握，彼时答剌麻八剌已 15 岁，正处于蒙古东谈主的婚育期。
寿山出身于至元二十二年（1285 年）的三月初三；也孙铁木儿建设于至元三十年（1293 年）的十月二十九；忽必烈则在至元三十一年（1294 年）的正月二十二离世。
朱元璋 69 岁时成为曾祖父，生前仅与一个曾孙同堂。而忽必烈 65 岁便成为曾祖父，生前与梁王松山、魏王阿木哥、元武宗海山、元仁宗寿山、泰定帝也孙铁木儿这五个曾孙同堂。
概况有东谈主会建议质疑，你先前称燕明朝廷生养智商欠安，可大元天子的生养智商又何尝出色呢？这种比较较着有些单方面和失当。
大元天子的生养智商虽欠安，但与燕翌日子比拟，大元天子尚可找到一些客不雅启事，能为我方救援些许面子。
元朝天子生养率受多种身分影响，并非仅因好色。酗酒成性以及一代代的嫡亲攀亲，齐是导致元朝天子寿命裁汰和生养率低下的要道身分。
若燕翌日子需寻启事，那只好好色疯狂这一项了，饮酒酗酒之事，毫不成与蒙古元朝天子视吞并律。况兼，朱家并无嫡亲成亲之情形，哪似元朝那般乱辈攀亲，令东谈主头昏脑涨。
倘若不存在这些客不雅身分，生养率依旧如斯厄运，那便只得从基因方面去探寻原因啦！无奈呀！基因若欠安，确凿难以调动，瞧那隔邻的赵官家们，果决在茅厕中哭晕一派呢。
仅此辛劳。就这么断绝。不外如斯断绝。也即是这般面容。
图片系自收罗，在此特作评释，以免引起无须要的虚浮。此世系表乃猴格悉心制作而成。
请提供需要改写的原段落呀，莫得原段落我没法进行改写呢。
切莫过度吹嘘所谓的“五龙同朝”啦，那方正是个笑谈。确凿的盛世君主所追求的乃是“五世同堂”，此乃家眷随和之记号。
朱元璋谢世时究竟见过些许儿孙呢？有 26 个女儿、52 个孙子以及 1 个曾孙，这可谓是大明朝的四世同堂之景。
古代本事，哪家在早婚早育方面推崇最为杰出呢？过程一番比较，发现照旧北朝东谈主的婚龄处于最低水平。
时常地出现乱辈、嫡亲攀亲的情况，乃是蒙元皇室寿命顿然且子嗣荒芜的最为要道的启事。这种攀亲花式对皇室血脉产生了极大的影响，导致了一系列问题。